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商品訊息描述
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大尺碼法式唯美緹花蕾絲無鋼圈內衣系列
A款：炫陽藍/甜蜜黃/媚麗紫
尺寸：
32/70B、34/75B、36/80B、32/70C、34/75C、36/80C、38/85C、32/70D、34/75D、36/80D、38/85D
B款：神秘黑/甜美粉
尺寸：
B32/B34/B36/C32/C34/C36/C38/D32/D34/D36/D38/E32/E34/E36/E38
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商品說明
品名：大尺碼法式唯美緹花蕾絲無鋼圈內衣系列
款式：
●A款
顏色：炫陽藍、甜蜜黃、媚麗紫
尺寸：32/70B、34/75B、36/80B、32/70C、34/75C、36/80C、38/85C、32/70D、34/75D、36/80D、38/85D
材質：背片（尼龍88%、彈性纖維12%）
鋼圈：無鋼圈
排扣：4排3扣
肩帶：不可拆可調
產地：香港
●B款
顏色：神秘黑、甜美粉
尺寸：B32、B34、B36、C32、C34、C36、C38、D32、D34、D36、D38、E32、E34、E36、E38
材質：尼龍88%、彈性纖維12%
鋼圈：無鋼圈
排扣：3排3扣
肩帶：不可拆可調
產地：香港
※商品圖檔顏色因電腦螢幕設定差異會略有不同，以實際商品顏色為準
※商品為平放測量，可能會因某些因素產生些許誤差
商品訊息特點
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大陸新聞中心／綜合報導
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好康
中秋節，是現代最隆重的法定節日之一。中國人到底是從何時開始過中秋節的？比較可信的說法是，此節俗與上古時期八月祈祀活動有直接關係，遠古時的八月已有以酬農神、祭地母和祛災驅疫為主題的慶典。
唐代女性中秋『拜月』：『開簾見新月，便即下階拜』
據蘇州網報導，從《周禮·春官》的『中秋夜迎寒』一說來看，『中秋』在中國古人心中已占有一定位置，但此時的『中秋』與現代的『中秋節』並非同一概念，即便到了節假日最多的唐代，八月十五都不是法定節日。倒是當時的新羅（朝鮮半島國家之一），已將八月十五列為法定節日，放假三天。
雖然八月十五不是節日，但唐代八月十五的活動還是很豐富的。這一天，最為活躍的是女性，特別是女孩子，後來廣為流行的『女子拜月』，便是唐代女性中秋之夜最愛做的事情。『大歷十才子』之一李端的《拜新月》一詩，所描寫的便是唐代女性拜月的情形——開簾見新月，便即下階拜。細語人不聞，北風吹裙帶。
詩中的『新月』，便指八月十五這天晚上剛升起的月亮。在唐代，『女子拜月』風俗頗為流行，不論是宮廷還是民間，女性在八月十五晚上都不忘拜月。施肩吾的《幼女詞》，進一步證明了拜月風俗對唐代女性的影響，連小女孩都知道——幼女才六歲，未知巧與拙。向夜在堂前，學人拜新月。
唐代女性為何喜歡中秋拜月？這裡有極深的文化內涵和宗教背景。在古人看來，中秋節與七月十五的中元節、正月十五的上元節一樣，都是女性節日。古人認為萬物有靈，月亮上也有一位神仙——代表女性的太陰之神，與代表男性的『太陽神』相對應。『嫦娥奔月』的神話誕生後，作為月神的月亮更被擬人化，嫦娥成了月亮女神的化身。嫦娥是女性的福音，能賜予女性美貌、愛情與家庭幸福，自然要祭拜她。這一觀念在唐代已被廣泛認同，唐代女性愛拜月，便很好理解了。
後來，唐代女性的『拜月』風俗逐漸成為中國女性共有的中秋節風俗，希望『貌似嫦娥，圓如潔月』，由此還衍生出『月亮占候』、『摸秋送瓜』等風俗。古代女性如何拜月？明末文人劉侗、于奕正合著的《帝京景物略·春場》裡有這樣的記述：『八月十五日祭月……家設月光位，於月所出方，向月供而拜，則焚月光紙。』至於『男不拜月，女不祭灶』的節日規則，應該是古代女性出於維護自己節日空間的需要而逐漸形成的。事實上，這一規則並非『全國通行』，有的地區拜月便不避男性，甚至男女同拜，明嘉靖時期的《固始縣誌》曾記載，當地『男女望月羅拜，已而歡飲。』
北宋時期中秋節有了『團圓』內涵：『但願人長久，千里共嬋娟』
宋代，『中秋節』的概念已形成，而且深入民間。『中秋節』的提法最早出現於南宋吳自牧所著的《夢梁錄》中，這本書所記述的是南宋時的節日風俗，卷四中的『中秋』條稱，『八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之「中秋」。』而該書的《序》，即是吳自牧於『中秋日』所作。
特派員看世界專欄（中央社記者江今葉布魯塞爾18日專電）日前桃園一棟老房子因為被租下的商家漆成商標顏色，太過突兀的景觀引發熱議。文化保存、生活品質與商業利益該怎麼平衡，對擁有數百年歷史的歐洲古城也是一大難題。
位於桃園市新民街、中正路口的「源芳醫院」，是棟歷史悠久的老房子，卻被連鎖藥妝品牌重新漆上色彩鮮明的藍綠色，與周邊街道景觀相比限定產品顯得相當突兀，引起民眾不滿。市政府介入協調後，店家願意從善如流，還原色調。
這起事件是台灣人對文化保存意識的抬頭。但文化、生活與商業該怎麼平衡，即使是歷史悠久的歐洲也還在摸索中。
全球速食連鎖龍頭麥當勞想在義大利佛羅倫斯著名的地標聖母活動商品百花主教堂（Cattedrale di Santa Mariadel Fiore）廣場設立分店，遭到當地政府以保護古蹟和飲食傳統為名拒絕。
同樣是義大利，數百名威尼斯市民日前也上街示威，以對大量觀光客湧入威尼斯這顆「義大利亞得里亞海明珠（Italy's Adriatic jewel）」，帶來的生活影響表達不滿。
但對歐洲這些動輒數百年歷史的古老城市來說，每年數千萬的觀光人潮帶來的龐大收益與就業機會，是城市的主要經濟來源，是怎麼也不可能捨棄，半開放成了許多城市的解答。
以2014年底進駐比利時中世紀古城布魯日的麥當勞為例。麥當勞看中位於廣場附近商業街一棟1527年興建的歷史建築，在外觀不變動，將紅底黃字的鮮豔招牌改成較為低調的綠底黃字，也不大張旗鼓，才取得當局許可。
但布魯日市政府的限制還不只是外觀、招牌。有「北方威尼斯」之稱的布魯日，歷史中心早已因為保存良好，被聯合國教科文組織（UNESCO）登錄為世界遺產。當地政府便以「有礙市容觀瞻」為由，拒絕麥當勞外賣執照，民眾也不准在街頭公開吃麥當勞。
儘管麥當勞多次上訴，認為滿街是拿著著名的比利時鬆餅、薯條邊走邊吃的觀光客，限制麥當勞外賣是對外商的歧視，但至今仍未獲得外賣許可。
荷蘭阿姆斯特丹是另一個當地居民因為無法忍受大量觀光客湧入帶來的吵雜，要求市政府處理的觀光大城。
阿姆斯特丹是海外遊客進入歐洲的主要門戶之一，加上合法吸食大麻，讓這裡成為年輕人的天堂，夜夜笙歌、飲酒作樂，讓當地居民夜不成眠，痛苦不已。
由於預估觀光人口將在2030年成長2倍，要求當地政府想想辦法的聲音已經大到無法忽視。阿姆斯特丹市政府因此決定部分景點門票將要求上網預購，以減少排隊人潮，同時減少遊船行駛次數，禁止啤酒自行車進入市中心等。
另方面，當地政府也開始在主要觀光街道試播輕音樂，希望能讓吵雜的觀光客安靜些，還給當地居民原有的生活寧靜。1051118
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